2021年3月，新冠肺炎疫情仍未遠去，世界局勢依舊動盪，台灣島內也好似平行時空般運轉著。在這種氛圍下推出復活節專刊的第一個眼光，便是期待以耶穌復活帶來的不可思議大能，幫助讀者得到平安與希望；其次，我們深深知道，萬物皆有時，唯獨掌管天地的造物主永恆長存，因此，眼光當聚焦於險惡紛擾的人世？抑或仰望星空，尋求復活的真義與恩賜？答案其實非常淸楚。
本期專刊分成：〈復活之後〉、〈復活的故事〉以及〈復活多面向》三個部分，從不同面向探索復活，分享復活。整本專刊的思維圍繞兩個主題：「歷史的」與「生命的」。
關於歷史的，書寫的主題包括：楚雲〈復活再起的榮耀—生命的逆轉》、張聖佳〈耶穌復活之後的身分》、〈大光造就的眼光—訪浸神陳安安教授談保羅〉、劉展華〈耶路撒冷教會兩千年〉及威朗〈基督教第一個執事會〉等。很明顯，這些文章的方向傾向於歷史的真實與影響。
近代以來，關於「歷史的耶穌」之研究方法與討論充斥學術天空，宛如主流，然而，徒然以可見的證據定義耶穌復活，無疑武斷且不智。不過，在另一方面，基督徒是否重視基督信仰的歷史與文化呢？簡單說，耶穌復活之後，對門徒、對教會、對宣教，以至整個人類的影響，都值得我們重視與鑽研，才能更眞實深刻認識復活的耶穌。
「歷史的耶穌」之觀點與研究，有個很大的缺憾，便是忽略耶穌復活對生命的影響。復活的耶穌不是活在教會的壁畫上，不是活在脆弱殘缺的故紙堆中，更不是活在考古平鏟與遺址裡，而是鮮明地活在每個人的生命中。因此，本期專刊第二及第三部分，便是從「生命的」角度來表現復活的耶穌，包括〈復活的故事〉以及〈復活多面向〉。
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